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  • 藏密心要十講─丘陵編

    面世。早年北京虽有辛喇嘛传授了《大威德生圆次第》，但我在近年才看到流传于世的《大威德文殊成就生起次第入门津要》，未见到其圆满次第部分，因此，暂时也无法整理。据说，早年越西格西在成都曾译出《密集金刚圆满...，实为修成报身佛之自性。 ３、以空悲不二的正见为修化身佛之自性。　　密宗生起次第内，依观想力放光上供下施，此属第一灌顶的修法。其后依脉、气、明点力收放光明，作一切息、增、怀、诛事业，皆属大悲利他，则属...

    丘陵編

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454961195.html

  • 藏传佛教的法器和供器

    出自拥有法界提智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成就所智，方能达到“菩提”（正觉），但这种智慧必须由大德上师的直接传授才能得到。 　　嘎巴拉钵 为修密宗无上瑜珈举行生起次第时用的法器。无上瑜珈属密乘...width-333)this.width=screen.width-333"> 　　内供颅器，又称嘎巴拉钵，为修密宗无上瑜珈举行生起次第时用的法器。清代，高25.5cm，长19cm，宽14cm。 ...

    次旦格列

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100580830.html

  • 龙树菩萨

    关于密宗的著作，龙树撰了《五次第论》，该论精要论述了修学“生起”、“圆满”二次第渐次升进的五个阶梯，是一部极其重要的密典，后世有多种注疏。另外还有《密集依法摄要》、《密集金刚续释》等密典。龙树的弟子“龙智”著有《生起次第建立次第论》，“龙菩提”著有《五次第释摩尼论》，“十一音师”著有《金刚大持密道次第》。　　　　至于奠定印度晚期大乘佛学的根基，实由马鸣菩萨开其先河，使释迦牟尼佛没有完成的传教大业——...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364844969.html

  • 无上大宝恩师能海老法师德行实纪（1）

    乘、无上乘一代时教，全部精义，及各大菩萨与历代祖师所作各种论著，融会贯通，显密结合，集过去各宗之所长，补近代各宗之所缺，创著精密法要，安排学修次第，主要如菩提道次第，密宗道次第及其他经律论著述，特别对即身修行成就文殊大威德本尊之安善成就修行方便观诵仪轨，以及三身之生起次第圆成次第精密止观之无上密法，殊胜圆满，前所未有。自明代至今七百余年间，藏地僧俗弟子，依照宗大师教法修行，现生成就，得四自在（即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146056.html

  • 黄教多杰觉拔大师的简略传记

    金刚部、诸天 (宝部)及羯摩事业(护法)之部，及课外薰修部等，无量殊胜之极密要法，真是生起次第之心脏，真正不负法海之名也。大师曾朝五台山，供养银灯。据说红教喏那之宏法，亦为大师介绍。因为有一居士，失落...

    不详

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  • 回忆扎萨克老喇嘛

    二月十三日，海公上师及其弟子们一齐到善财洞，十五日诵戒，由太原佛教徒们请求，十六日即到太原佛学社讲《金刚经》，及略讲大威德修法，即生起次第金科部分，并集出要义。其后即到武汉弘法，住莲溪寺讲经，由于抗日...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400057282.html

  • 正确认识“密法口诀”

    正确认识“密法口诀”　　喜饶嘉措　　修持密法者，在获得清净无上密灌顶后，应以如理地守护誓言戒律作为基础，进而闻思续部的内容，寻求两种道次第（生起次第和圆满次第）的扼要。　　两种道次第的扼要所在的地方...》的耳传口诀。 　　因此看来，若是一种殊胜的耳传口诀，则由净修这个口诀，便能令我们对佛所说的显密经典，以及诠释其中密意的大车轨师论著，生起强有力的定解。反之，若使我们误认为，在佛经及大车...

    喜饶嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140859390.html

  • 大圆满凡圣根器成就路线图

    ，修前行、加行、生起次第、圆满次第、大圆满次第。这是左边五个正行。　　第二部分，中间长方形里的是几个辅助法，这是按次第而修，即便最笨的按这个路线修也能成就。开始修前行的诸思维：人身难得、佛法难遇、诸行...，半年、一年也不行，你得面对现实，不是这个根器不要假装。有的人爱骗自己，天天只是打坐，“加行，我不修”，“生起次第跟我没关系”，“我就按上师说的，直接安住了。”他安住了一辈子也没安住，就坏了，千万不要...

    陈泉州

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333964182.html

  • 密咒金刚乘超胜之理

    包含了方面所摄之生起次第与智慧所摄之圆满次第。 　　第三，密咒金刚乘的行之所以超胜，是因为它无有困难。（因乘）显宗没有宣说过不须舍弃五欲也可成就佛果的法门，而密咒金刚乘中，心相续很容易得到迅速的护持...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384085116.html

  • 九乘佛法之巅——大圆满法门

    中和一般真言乘相同，也非常重视灌顶传授，所以这四种灌顶需具足受（但也有说最上奥义端赖自悟，传亦不知，说亦不知的）。受宝瓶灌顶可于生起次第修法得自在；受秘密灌顶可于修圆满次第“拙火”旃荼梨及字轮诵咒得自在...一切以意识审察为性的生起次第和圆满次第都要弃绝。初步先修共同前行，再修不共前行（以修金刚萨埵或修莲华生为主），最后再修不共正行。 关于正行，主要是些实修的方法，所以特重口传。要门部的梵文原名为乌波第舍...

    郭元兴

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2056244897.html
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